佛教中的五阴炽盛苦指的是什么 五阴炽盛八苦之一

佛教有八苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、会嗔恨、爱离苦、求不得、五取蕴。下面就和小编一起来了解一下佛教中的五蕴吧。炽热的苦涩指的是什么！

佛教中的五阴炽盛苦指的是什么1

五阴炽盛，八苦之一，表示每个人都有五蕴（色、受、念、识），一切苦都是炽热的，也指五蕴之苦，有流出。人体是由身体的五阴所构成的，五阴充满力量，称为旺阴。受诸阴之苦，此谓五阴之苦。即身心之苦。又称五阴旺。五阴之火之苦，犹如烈火，将人的精神烧得难以忍受的痛苦。

五阴，乃色、受、想、行、识，五种苦恼之火，燃烧众生之心。如果痛苦很重，看起来就像熊熊燃烧的火焰。或据内根外尘，有苦恼，属形阴；或依五识，受五尘而生苦恼，属受阴。按七识来说，不断地察寻，造成烦恼，属于行阴；或按八识说，超微粒子流动而产生烦恼，属识阴。前七种苦是不同的，不要指一种。这种苦是一切苦的总和。

佛家觉得，人是由一种物质要素(色)和四种精神要素(受、想、行、识)生成的，并无自身实体线。这五种元素统称为“五蕴”或“五阴”，即俗称的人或我。佛经上说，五蕴的身心就像痛苦的炭盆，灼热地燃烧着。例如，性和阴的燃烧会引起构成身体的四元素的不和谐，导致疾病和痛苦，导致衰弱；声色之阴的燃烧，会使人感到很多痛苦的经历和不适；阴虚火旺，会引起贪婪和追求完美，导致爱情分离、怨恨、怨恨、求之不得等各种悲伤。生命本身就是累积、产生痛苦的根源，所以五旺阴痛是生命中一切痛苦的原动力。

佛教中的五阴炽盛苦指的是什么2

五阴炽盛苦的意思是：

有五种事物（五种事物，即色、受、念、行、识），遮蔽人的本性，能使人的心混乱。

“阴”字，是“遮盖的意思。

所以那五种使人迷惑的东西就叫做“五阴”。因有此五阴，贪、嗔、痴之心会附着于五阴，如火触干木，会猛烈燃烧，故名“五阴炽”。 ”。

这“炽盛”两个字

原本是对“火势很猛”的解释。现在用“炽”字来形容五阴。又比如，五阴迷惑人的速度很快，就像干木容易着火一样。