增益其所不能(增益其所不能的益字)

“动心忍性，曾益其所不能”的意思是使他们心里常常保持警惕，使他们的性格变得坚强，增加他们所欠缺的本领“动心忍性，曾益其所不能”出自孟子及其弟子所写的生于忧患，死于安乐故天将降大任于是人也，必先；孟子 告子下原文是故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能此句的译文是这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他所缺少的才能全句；原文是故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能译文天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿。

出自春秋战国孟子孟子·告子下原文故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作徵于；傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能；曾同增增加所不能没有具备的能力句子意思增加他没有具备的能力这里的“增益”是复合词，“增和益”意思相同，因此“益”意思是“增加”博狗最新登陆平台；动心忍性，曾益其所不能的意思是这样便可以使他的心意改变，来坚韧他的性情，增强他所缺乏的才能出自孟子及其弟子所写的生于忧患，死于安乐故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其。

增加一个人所缺少的才识能力 曾通“增”，增加孟子有云故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能意思是说上天将要降落重大责任；增加他所缺少的才能 译文天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他所缺少的；原文故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士。

孟子 告子下原文是故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能 译文天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，；出 处先秦·孟轲孟子·告子下“所以动心忍性，曾益其所不能”原 文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于斯人也，必先苦；曾益其所不能增加他所不能做的，使他增长才干曾，通“增”，增加益，在这里是动词，也表示增加所以“增益”是个同义并列结构的词语。

“所以动心忍性，曾益其所不能”的翻译为这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力这句话出自孟子的“生于忧患，死于安乐”原句是故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体；意思是使他性情坚忍，增加他所不具备的能力通假字 曾益其所不能曾，通“增”，增加所以动心忍性 忍，通“韧”，坚韧这里作“使他的性格坚韧”生于忧患，死于安乐先秦孟子及其弟子 原文舜发。