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寨撵扛驿路读音(寨,撵,扛,驿路的拼音)

zhiyongz2024-05-13生活百科

寨撵扛驿路读音?

寨zhai四声,撵nian三声,扛kang二声,驿yi四声,路lu四声

延伸阅读

驿的读音?

驿站,旧时供来往送公文的人或出差官员中途换马或暂住的地方。现多 用于地名。

详细解释

〈名〉

1.(形声。从马,睪(yì)声。本义:古代供传递公文或传送消息用的马)

2.同本义

驿,置骑也。——《说文》

3.驿站

驿外断桥边,寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》

十五课驿路梨花课文积累?

村寨cūn zhài 撵走niǎn zǒu 扛起káng qǐ 驿路yì lù 迷茫mí máng 陡峭dǒu qiào 露宿lù sù竹篾zhú mì简陋jiǎn lòu 悠闲yōu xián 修葺xiū qì晶莹jīng yíng 折损zhé sǔn 香菌xiāng jùn 麂子jǐ zi

恍惚huǎng hū

词语解释

驿路 [ yì lù ]驿道。

陡峭 [ dǒu qiào ](山势等)坡度很大,直上直下。

露宿 [ lù sù ]在室外或野外住宿。

竹篾 [ zhú miè ]剖削成一定规格的竹皮;成条的薄竹片。

简陋 [ jiǎn lòu ](房屋、设备等)简单粗陋;不完备。

悠闲 [ yōu xián ]闲适自得。

修葺 [ xiū qì ]修缮。

晶莹[ jīng yíng ]光亮而透明。

折损 [ zhé sǔn ]损失。

《驿路梨花》作者简介

彭荆风(1929—2018),江西萍乡人,汉族。1950年加入中国共产党。原就职于成都军区创作室,任主任,职称文学创作一级,1956年加入省作协。1956年9月加入中国作家协会。

1《驿路梨花》写作背景

作者从1950年春,随军进入云南以来,三十多年大部分时间都在那里生活。“文革”中入狱7年,“梨花”是他出狱后的第一部作品,写《驿路梨花》是在被迫搁笔多年后的1977年秋。那时,党中央重新提出了学习雷锋。

作者想起了边疆许许多多朴实的人和事,想起了曾经见过的那深山大岭里的小茅屋,默默为茅屋打柴、背水的哈尼族人,以及为了后来的旅客,临行前都要给小茅屋做点事的先行者。

在经历了普通百姓难以忍受的折磨之后,当真诚地面对云南边疆的纯朴的少数民族,呼唤美好的未来时,不禁表达了自己对过去的想法。《驿路梨花》就是在这种情况下写成的。作者在他的著作中描述没有怨言,但有些是人性的善与美。

2《驿路梨花》分层概括

全文以“我”和老余的见闻为主线展开情节,可分五部分:

第一部分(1—8自然段),写“我”和老余见到小屋。

第二部分(9—12自然段),写“我”和老余水足饭饱后,怀着满意的心情猜测。

第三部分(13-27自然段),写“我们”和老猎人之间的误会。

第四部分(28—36自然段),写“我们”遇到妹妹。

第五部分(37自然段),最后点题、点人。

驿路梨花中的成语?

14、《驿路梨花》 笔记词语 寨撵扛 驿路 迷路 陡峭 露宿 竹篾 简陋 悠闲 词语解释 驿路 [ yìlù ]驿道。

陡峭 [ dǒu qiào ](山势…《驿路梨花》所有词语解释14.驿路梨花 延伸:延长,伸展。

迷茫:广阔而看不清的样子。

简陋:(房屋、设备等)简单粗陋。

悠闲:闲适自得。

暮色:傍晚…

驿读音是什么?

驿拼音:yì释义:旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方,亦指供传递公文用的马:驿站。

驿馆。

驿丞(掌管驿站的官员)。

驿吏。现为地名用字:龙泉驿(在中国四川省)。古同“绎”,络绎。笔画数:8;部首:马;笔顺编号:55154112

七下语文第15课字词解释?

寨 zhài :1.防守用的栅栏。2.旧时驻兵的地方:安营扎~。3.村寨,四围有栅栏或围墙的村子。

撵 niǎn:1.驱逐,赶走。把他撵出去。2.追赶。他走得快,我撵不上他。

扛 káng :1.用肩膀承担物体。扛枪。2.支撑,忍耐。冷得扛不住了。 扛gāng:1.用两手举重物,力能扛鼎:形容力气特别大,亦比喻笔力雄健。2.抬东西。

驿路 yì lù:驿道,大道。

迷茫:广阔而看不清的样子。

陡峭 dǒu qiào:指山势等坡度大,直上直下 。

露宿 lù sù:在室外或野外住宿。

竹篾 zhú miè:剖削成一定规格的竹皮;成条的薄竹片。

简陋jiǎn lòu:(房屋、设备等)简单粗陋。

悠闲:闲适自得。

修葺qì:修理(建筑物)。

晶莹 jīng yíng:光亮而透明。

折损 zhé sǔn:这里指对方礼节过重,自己承受不起。

驿路是什么意思?

驿路是指古代的交通路线,特指官方经营的邮驿路线。
驿路在历史上扮演着非常重要的角色,它连接了朝廷和地方,方便了政治、经济和文化的交流。
驿路的建设也是国家强盛的标志之一。
在现代化的交通体系中,传统的驿路已不再使用,但它作为中国古代交通史上的重要遗产,被广泛研究和传颂。