三峡文言文与李白

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1. 三峡和与朱元思书的对比文言文题,在线等

1）取材上的异同点：

相同点：两文写的都是祖国江河大川.写了山（雄伟），水（湍急）和猿叫.

不同点：《三峡》写长江三峡（主要是巫峡），前文写富春江富阳至桐庐一段.

(2)在写法上的异同点：

相同点：两文都抓住了景物特征，运用了形象生动的语言描写.富有传神力量.

如《三峡》一文，写夏景，自应写长江之水奔腾咆哮，然而作者并未直接描摹江水的惊涛拍岸，而是在波峰浪尖上，虚拟了一叶扁舟.载着"工命急宣"的使者，可"朝发白帝，暮到江陵"，"虽乘奔御风，不以疾也."路遥，时短，行速显示了三峡水流的汹涌湍急.

写春冬之景，抓住了"素湍，绿潭，回清，倒影，悬泉，瀑布，绝巘，怪柏这八种富有特征的山水景象，描绘出一种"清荣峻茂，良多趣味"的优美境界，更给人一种清幽闲静，如临其境的美好感受.

写秋景，作者用"晴初霜旦，林寒涧肃"八个字概括了秋天的一般特征后，紧紧抓住这里最具特色的"猿啸"着力加以渲染："高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝."这不仅让人们见到了三峡凄清的秋景，还听到了凄异，哀转的猿声，使哀思和悲秋融为一体.

《与朱元思书》中写水的清澈："水皆缥碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍"；写急流猛浪用"急湍甚箭，猛浪若奔".动静结合，使明净美与气势美交织在一起.写山，通过"争高"，"竞上"互比高低，充满了生机和活力.如此用审美移情的眼光，写山势之离奇，能给人以向上的激励.这是富春江两岸高山的特征，写得确也别有风味.

不同点：《三峡》先写三峡形势，再分季节写景色特征，前文则是先写总体感受，再分写奇山异水.

(3)在语言上的异同点：

相同点：都精练恰当，有传神力量；

不同点：后文是散文语言，前文是骈体语言，对偶句颇多.

另外，作者及出处不同：《三峡》作者郦道元，出自《水经注》；《与朱元思书》作者吴均，出自《艺文类聚》.

2. 《三峡》文言文

翻译

从三峡全长七百里中看，两岸山都是相连的，没有中断的地方.山岭重重叠叠，连绵不断，把太阳光和天空都遮蔽了.如果不是正午晚上，绝看不到太阳和月亮.

到了夏天洪水暴涨满上山冈的时候，无论是上行还是下行，都被阻绝了.有时皇帝的诏书急需传达，那么，从白帝到江凌，虽有一千二百里之多，早上出发，晚上便到，即使乘飞奔的马，驾者烈风也没这样快.

每当春冬的时候，白色的急流和碧绿的深谭，回旋着清波，倒影着两岸的景色.高高的山峰上生长着许多奇怪的柏树，悬崖上流下的瀑布，飞花四溅，在山峰和树林之间飞溅，水清、树荣、高山、草盛，确有许多趣味.

到秋天初晴下霜的早晨，树林萧瑟冷静，山涧寂静，猿猴啼啼的长叫，持续有很久，凄惨的声音异常，在山谷久久回荡，所以打渔的人说："巴东三峡巫峡最长，听见猿声后，眼泪沾湿了衣服.

通假字

阙通缺

作者

本文作者是郦道元，他是我国北魏杰出的地理学家、散文家。他所著的《水经注》是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作，文笔绚烂，语言清丽。

古今异义词

1、或王命急宣（或 古义：有时 ）

（或 今义：常用于选择复句的关联词）

2、至于夏水襄陵（至于古义：一个动词“到”和一个介词“于” ）

（至于今义：常连在一起，表示另提一事）

1、文中侧面写山之高的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。

2、文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

3、写三峡全景的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日

4、写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。

5、写山高的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日

6、由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是：《早发白帝城》

7、作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。

8、写三峡景物一般特色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃

9、三峡夏季江水的特点是：夏水襄陵，沿溯阻绝。虽乘奔御风，不以疾也

10、从视觉角度写两岸连山的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

11、描写夏季三峡景色的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

12、描写三峡春冬之景的句子是：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

13、描写三峡秋季景色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

14、文章写三峡春冬景色时，既描写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，也描写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景，动静结合，相得益彰。

十二、重点语句翻译

1、虽乘奔御风，不以疾也。

3. 写三峡的诗词,除李白和郦道元外

杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月下魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

三峡歌 陆游

十二巫山见九峰，

船头彩翠满秋空。

朝云暮雨浑虚雨，

一夜猿啼明月中。

入峡次巴东 白居易

巫山暮足沾花雨，

陇水春多逆浪风。

两片红旗数声鼓，

使君艛艓上巴东。 得行简书闻欲下峡先以此寄

【唐】白居易

朝来又得东川信，欲取春初发梓州。

书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。

潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。

欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。

送客归京

【唐】白居易

水陆四千里，何时归到秦？

舟辞三峡雨，马入九衢尘。

有酒留行客，无书寄贵人。

唯凭远传语，好在曲江春。

入峡次巴东

【唐】白居易

不知远郡何时到，犹喜全家此去同。

万里王程三峡外，百年生计一舟中。

巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。

两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。

三峡闻猿

【唐】贯休

历历数声猿，寥寥渡白烟。

应栖多月树，况是下霜天。

万里客危坐，千山境悄然。

更深仍不住，使我欲移船。

三峡闻猿

【唐】慕幽

谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。

七千里外一家住，十二峰前独自行。

瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。

凭君且听哀吟好，会待青云道路平

4. 三峡 文言文

江水·三峡（郦道元）

水经注（郦道元）

江水

江水又东，迳广溪峡，斯乃三峡之首也。峡中有瞿塘、黄龛二滩。其峡盖自昔禹凿 以通江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也。

江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。江水历峡东，迳新崩滩。其间首尾百六 十里，谓之巫峡，盖因山为名也。

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二 百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝〔山献〕多生柽柏， 悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸， 属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

江水又东，迳流头滩。其水并峻急奔暴，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰： “滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日， 上水百日也。”

江水又东，迳宜昌县北，县治江之南岸也。江水又东，迳狼尾滩，而历人滩。江水 又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩。江水又东，迳西陵峡。宜都记曰：“自黄牛滩东 入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁 或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠 泠不绝。”所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒， 曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习 弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当 惊知己于千古矣。”

三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

译文：

从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。

到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

5. 李白《上三峡》的全文

原文：

巫山夹青山，巴水流若兹。

巴水忽可尽，青天无到时。

三朝上黄牛，三暮行太迟。

三朝又三暮，不觉鬓成丝。

故事背景：此诗当为李白流放夜郎，自三峡入蜀时所作。三峡指长江之瞿塘峡、巫峡和西陵峡。

解释：

[1]巫山：在重庆巫山县南。 [2]巴水：指长江水。重庆东面长江水曲折三回如巴字，故曰“巴江”。传说巴子国由此得名。古渝、涪、忠、万等州均属巴国地，故此段长江常称巴水。 [3]西陵峡中有黄牛山，下有黄牛滩，南岸山壁间有石，如人负刀牵牛。江流迂回，舟行昼夜后仍见此石。故谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”