以下文字资料是由(太原热线www.0351net.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
中国的牌坊，是中国古时皇帝、地方官、富商等，为表彰那些用儒家价值观念所判定的优秀人物。 树牌坊，在古代是「旌表德行，承沐后恩，流芳百世」之举，也是古人一生的最高追求。而牌坊中，以表彰妇女贞节为最多，几乎占到一半，其中，商人妇占了绝大多数。 贞节牌坊是表扬守寡，守妇道，在夫死后守贞节到老。正因如此，被立了牌坊的妇人，受社会的吁论监视，终身不能再嫁。 除了贞节牌坊，还有孝子牌坊、忠节牌坊、忠义牌坊等。 以其中一个例子说明牌坊的建筑情况和来源。据记载，自唐宋以来歙县建有的牌坊达四百多座，至今留存下来的仍有104座，居全国各县之最。徽州现存牌坊中有一处尤为著名，它在东距歙县十多里的棠樾村，是一个由明清时代的七座牌坊组成的牌坊群。村子东端的甬道上，七座牌坊有序地排列，像一本保存完整的宗谱，供穿行其间的现代人，细细品味。 它们属于居住于当地的鲍氏。鲍氏是徽州最古老的宗族，在徽州是人望所归。这七座牌坊，由忠、孝、节、义四方面的内容组成，最中间的义字坊，是牌坊群中最重要的一座。它表彰的鲍志道、鲍漱芳父子，在清朝乾嘉年间，先后担任两淮盐务总商长达数十年，显赫一时。 七座中就有两座与贞节有关。其中一座叫「吴氏节孝坊」，立于乾隆三十二年(1767)，是为了表彰族人鲍文渊的续絃、嘉定人吴氏的「模范事迹」。她22岁远嫁到棠樾，29岁开始守寡，直到六十多岁死去。在漫长的三十多年里，吴氏先是独自将丈夫前妻的孩子抚养成人，后又修了鲍家九代的坟茔。族人深受感动，为她立了这块牌坊，上刻「节劲三冬」和「脉承一线」，前者是颂扬她的贞节不二，后者则表彰她尽心养育继子。 在吴氏节孝坊落成的九年后，棠樾牌坊群的第五座牌坊又出现了，它就是「汪氏孝节坊」。这座坊建于乾隆四十一年(1776)，石坊坊额上写着「矢节全孝」和「立节完孤」，是为了表彰鲍文龄之妻汪氏25岁守寡，45岁去世，守节整整20年。
参考: --
