庄士敦是什么样的人，庄士敦是个什么样的人?
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末代皇帝溥仪的外教庄士敦是怎样的一个人？
刚刚到达中国的庄士敦就已经显示出了其深厚的中华文化功底，并被中华文化折服，深深的迷恋，并且积极的研究中华文化中，儒，释，道，法和对中国地理的研究，唐诗宋词的研究，足迹遍及各省名山大川和名刹古迹。从此，庄士敦以官员兼学者身份在华工作生活了三十余年。
 庄士敦是一位汉学功底深厚的学者。在中国生活了几十年间，庄士敦涉猎各种书籍对中国的诗词歌赋以及中华文化中的儒家文化中的儒家文化进行深入研究 1901年，庄士敦以 “林绍阳”的笔名在伦敦出版《一个中国人关于基督教传教活动向基督教世界的呼吁》一书，只得基督教会试图改变中国的做法，引起了英国宗教的强烈不满，称他为“一个愿意生活在野地里的怪人”、“英国的叛徒”。 庄士敦崇尚儒家思想。来华后他不仅为自己起了汉名庄士敦，还按照传统为自己起字“志道”，该字取自《论语》“士志于道”。庄士敦十分热爱旅行，在中国的几十年间，他游历中国的名山名水，在游历的同时切身体会当地风土习俗，写出大量关于中国的著述，其中很多名著至今为学术研究所参考。庄士敦还被佛教哲学深深吸引，他大量阅读佛家经典，遍访名山宝刹，与众高僧法师探讨佛教理论，认为“佛教思想较《圣经》远为深奥”。 1906年，他沿长江而上抵达四川、西藏。1908年，他到达了五台山、九华山、普陀山等地，沿途考察佛教圣地，为研究佛教理论搜集第一手资料。末代皇帝溥仪送别自己的老师庄士敦，两人自此再也没
庄士敦这个人活得很随性，溥仪少年时曾问他庄士敦师傅你怎么不结婚，他保持一贯看似微笑的表情不作答。他风度翩翩，形貌俊朗，不结婚绝不是被动。
他敢于教导溥仪突破旧思想，骑自行车，戴眼镜。他看破溥仪想去牛津大学只是想要逃避一直受人管制的现状，并教导他成家之后自己当家做主才是解决问题的最好方法。 在临别之际，溥仪问他：你觉得一个下台的皇帝还能再当皇帝吗。庄士敦必然熟悉西方历史，拿破仑卷土重来的历史。所以回答能。同时他也看出了溥仪的心思，所以，当日本提出让溥仪做满洲国皇帝的时候，溥仪必定是自愿的，所以在他的著书里，写溥仪是自愿做满洲国皇帝的。《末代皇帝》中的溥仪是一个什么样的人？
1987年由意大利著名导演贝纳尔多·贝托鲁奇执导，尊龙、陈冲、邬君梅、彼德·奥图等主演的传记电影《末代皇帝》，讲述了溥仪60年的跌宕人生。
溥仪曾经三次称帝：先是大清的幼儿皇帝，再是在张勋复辟时“勉为其难”地称帝，最后做了伪满洲国傀儡“皇帝”。在溥仪的人生中，还经历了三次投降：1912年向民国投降，后来又向日本人投降，最后向中华人民共和国投降。
溥仪三岁登基成为大清的皇帝，那时候他对“皇帝”这一身份的认识是：可以做任何事情。如果做错了，就有人代为受罚。后来，溥仪的身份在历史的洪流中不断地被切换：紫禁城内的皇帝，情场高手、享乐主义者、傀儡、战犯，最后成为新中国的一名普通公民。
身份是社会赋予的，如果自己能够驾驭，则或可成就一番事业。否则，身份就是一个束缚人的牢笼。除最后那个“花匠”的身份之外，其他身份对于溥仪来说，都不是他自己所能驾驭的。
作为一个男人，作为一名皇帝，他却保护不了自己的亲生母亲，保护不了自己的奶妈，也保护不了自己的老婆，更保护不了自己的国家。即便他后来成为了一名战犯，执意想要担负起日军犯下的所有罪行，但现实仍不在他的掌控之中。
作为“皇帝”的溥仪，怎么努力都过不好普通的一生。末了，“一代皇帝”还被自己的贵妃所休。
无知狂妄却有一颗善良之心的溥仪，注定只能做一名普通人。所以，到最后溥仪总算还是找到了自己所能驾驭的身份：一名植物园的“花匠”。
《末代皇帝》里的溥仪，一个不断想要寻求自由、妄图摆脱束缚的皇室中人，因为历史的选择，在不知不觉中走入了“牢笼”。一番天上地下的起落之后，终于自我醒悟回归为一名普通人。——百家号【大象看戏】：观影看戏，闲聊人生，一起来吧！
《紫禁城的黄昏》为何只卖中国人？
听说有人说我写的不好，意见尽管提，反正我也不改
一目了然，溥仪皇帝有许多老师，如中国老师陈宝琛、徐世昌等。1918年，一直给退位的溥仪做老师的徐世昌辞职，紧接着接替他的是一个金发碧眼的外国人，他的名字很长，但有一个更简单的也更为人熟知的名字，那就是庄士敦。被溥仪称为「苏格兰老夫子」。
庄士敦
庄士敦是个中国通，对中国的历史了如指掌，但他教授溥仪英文，为他上课西方的历史、生活和风俗，并为他起了个英文名「亨利」，亨利溥仪就是这么来的。日子久了，庄士敦与溥仪之间淡去隔阂，信任倍增。1922年，溥仪在大婚之日赏赐庄士敦「一品顶戴」，这是清朝 的极高荣誉。在皇宫之中，溥仪确实有这样的权利。庄士敦兴奋异常，他恭敬地戴上官帽、身披大臣朝服（尽管此时清朝已终结多年），在北京的居住地拍了张照片寄送给英国的众多亲友。此后的岁月里，庄士敦向溥仪传授西方的君主立宪思想，并提议溥仪到欧洲留学。他由衷期盼溥仪化为优秀的国家元首，并拥有英国绅士般的非凡气度。
苏格兰帝王之师岛
然而，溥仪终归是溥仪，王朝，皇帝，在历史的长河中终将淡去。同样淡去的还有庄士敦。离开溥仪之后，庄士敦亲手写了一本书，叫做《紫禁城的黄昏》，正是这部书让溥仪在国外和明星一样火热。为了祭奠这段经历，庄士敦把这部书的期权费全部用于购买苏格兰的一个小岛，给其岛的居室分别起了松竹厅、威海卫厅和皇帝厅等名字，并升起满洲国的龙旗。还在其住所办了个陈列馆，陈列着溥仪赐予他的官服，信物等等。此外，别墅后面是车库、水窖、储物间和坦克车室(里面放置了一台6000lt的坦克车)，还有一个500平的飞机库，适合放置直升机、私人飞机。终其一生，庄士敦都热爱、眷恋着中国。在他看来，中国应该通过君主立宪过渡为现代国家，在皇室的继承中保存上溯千年的传统和文化。然而这一切最终因为溥仪投靠马其顿后宣告破灭。
苏格兰帝王之师岛居室陈设
但是，这座岛却被永远的留了下来，如今人们给他起名叫做苏格兰帝王之师岛，从一个世纪之前走到今朝，庄士敦已经不复存在，这座岛也换了好几个主人，但是每个主人都会按照庄士敦的设计，在岛上陈列着溥仪赐给庄士敦的官服，以及一面已经破旧不堪的大清龙旗。前十五日的时候，这座岛参加了一次大型的国际拍卖活动，起价三亿人民币，限定只卖给中国人，但是，最终因为没有人接手而黯然流拍。此处充分说明了我们中国人的理智，值得一赞。
庄士敦和溥仪
但是话说回来，时隔百年，庄士敦当时对溥仪给予了多么大的期盼，他对溥仪可以说是非常的忠心，值得每一个人思忖片刻。
欢迎下次光临
溥仪为何宁可背上骂名，也要成为紫禁城第一个剪掉辫子的人？
因为溥仪有一个英国人老师，所以他的思想十分西化。他对这些封建糟粕一直是比较反感的。
的人(175)是个什么样(6)
